王維

山中相送罷，

日暮掩柴扉。

春草年年綠，

王孫歸不歸。

【注釋】

1.柴扉：柴門。

2.王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。

【譯文】

在山中送走了我的友人以后，夕陽西墜我關閉柴門。 待到明年春草綠的時候， 友人呀你還能不能回來呢？

【賞析】

這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。

詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當作暗場處理了。

對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉后又將何以打發這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的。

詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必。”而“歸期難必”，正是“離思方深”的一個原因。“歸不歸”，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個并沒有問出口的懸念。這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是“相送罷”后內心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時間；這里，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。

這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。

王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣。

 

作者：白居易

離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。

【注解】：
１、離離：歷歷，分明的樣子。
２、遠芳：伸展到遠處的草。
３、萋萋：茂盛的樣子。

【韻譯】：
古原上的野草亂生亂長，每年春來茂盛秋來枯黃。
任憑野火焚燒不盡不滅，春風一吹依舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道，延至荒城一片翠綠清朗。
春綠草長又送游子遠去，萋萋亂草可比滿腹離傷。
【評析】：
這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。


別董大

　　高適

　　千里黃云白日曛，

　　北風吹雁雪紛紛。

　　莫愁前路無知己，

　　天下誰人不識君。
 


第二首

　　六翮飄飖私自憐，

　　一離京洛十余年。

　　丈夫貧賤應未足，

　　今日相逢無酒錢。


【注釋】 　
　1董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家　。在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。 　　2黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。

3曛 ：昏暗。白日曛，即太陽黯淡無光。 　　4莫愁：請不要憂愁 。 　　5知己：知心的朋友。 　　6誰人：哪個人。

　　7識：認識. 　　8君：你，這里指董大。 　　9翮：羽毛。 　　10飖：搖曳。
[1]　 　　

【譯文】 　　

第一首： 　天空萬里烏云，遮天蔽日，昏昏暗暗，北風吹來大雪紛飛，不要擔心往后不會遇到知己，天下還有誰不認識你呢？ 　

第二首： 六翮飄搖自傷自憐，離開京洛已經十多年。大丈夫貧賤,誰又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒錢。

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