【南宋】趙師秀 不作封侯念，悠然遠世紛。 惟應種瓜事，猶被讀書分。 野水多于地，春山半是云。 吾生嫌已老，學圃未如君。 【注釋】 （1）薛氏瓜廬：薛氏，指薛師石，字景石，永嘉人，隱居在會昌湖西，名其室為“瓜廬”，因號瓜廬翁，有《瓜廬詩》一卷行世。他與“四靈”趙師秀等人過從甚密，常以詩相唱和。 （2）封侯：指出仕做官?！妒酚?middot;蕭相國世家》載：漢初有個人叫召平，秦時曾為東陵侯，秦亡不仕，種瓜于長安西門外，世稱青門瓜。這里暗用此典故。 （3）學圃：學習種蔬菜。語出《論語·子路》：“樊遲請學稼，子日：吾不如老農。請學為圃，曰：吾不如老圃。”君：指薛師石。 【賞析】 “永嘉四靈”（徐璣、徐照、趙師秀、翁卷）推尊晚唐詩人賈島、姚合，最下功夫模仿賈、姚的五律，詩風錘煉精致，清苦平和，往往是首尾兩聯切題，中間兩聯寫景，形成了一種比較固定的模式。他們的生活閱歷不深廣，才情枯窘，作品的意境狹窄。趙師秀這首《薛氏瓜廬》，是永嘉四靈五律詩的優秀作品，既有上述的共同特色，又有趙師秀個人的作風。 此詩抒寫對友人隱居不仕的高情逸致的欽慕。首聯寫友人不追求功名利祿，遠離塵世的紛爭。落筆平穩、簡潔。“悠然”二字頗能傳達友人清高脫俗的胸襟性情。 頷聯說友人忙于種瓜，還要分出時間來讀書，表現友人半耕半讀的隱居生活。語本陶淵明《讀山海經》“既耕且已種，時還讀我書”。但“唯應”、“猶被”兩個虛詞上下呼應，透出友人耕讀之“忙”，并借此耕讀之忙加深一層渲染其不慕利祿超然遺世的閑情，與陶淵明原句單寫耕讀的從容閑適有別?；们叭嗽娋涠⑷胄乱?，正是趙師秀之所長。 頸聯寫友人瓜廬四周的湖山景色，表現當地的地理環境和景色特點準確貼切、生動如畫、充滿野趣、令人神往，與友人超然世外的隱士情懷十分諧合，語言平淡而有味，對仗工整而自然，確是錘煉卻不見斧鑿痕的佳句。頸聯寫薛氏瓜廬四周優美的湖山景色，表現當地的地理環境和景色特點，烘托了薛氏超然世外的隱士情懷。語言平淡而有味，對仗工整而自然，描繪準確貼切，生動如畫，充滿野趣，令人神往。其實這兩句也是點化前人詩句而成。據元人方回說，此聯本樂天（白居易）仄韻古詩“人家半在船，野水多于地”（《瀛奎律髓匯評》卷三五）。又，魏慶之《詩人玉屑》卷一九說是化用姚合《送宋慎言》“驛路多連水，州城半在云”語意。但平心而論，趙師秀這一聯，意象更生動、優美，詩味更濃，用語也更工致，可謂青出于藍而勝于藍。這兩聯詩表明，在永嘉四靈中，趙師秀最擅長吸取江西詩派“奪胎換骨”、“點鐵成金”的詩法來豐富自己的創作。 歷代詩論家對趙師秀此詩特別是“野水”“春山”一聯頗為贊賞。例如，清代紀昀說：“此首氣韻渾雅，猶近中唐，不但五六佳也。”（《瀛奎律髓匯評》卷三五）近代陳衍也說：“五六何減石屏（戴復古）‘（春水）渡傍渡’、‘（夕陽）山外山’耶？上句似乎過之。”（《宋詩精華錄》卷四） （陶文鵬）
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